Globalización..

Según Wikipedia, la globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. Si bien esta definición es cierta, la globalización tiene dos caras: mientras por un lado se muestra útil y beneficiosa, por el otro no hace mas que excluir y llevar a cabo un macabro plan de transnacionalización y arrasamiento de las diferentes culturas. No obstante, esto no se podría llevar a cabo sin los Mass – media y las multinacionales, que son el brazo accionante de este plan. Si tomamos como referencia la película “V de Venganza”, se puede observar claramente como a través de los grandes informadores se lava la cabeza de las personas y luego se instala dentro de la opinión publica un valor que es el que quiere el dirigente, dentro de la película lo lleva a cabo Gordon Deitrich, que es “la voz de Gran Bretaña”, que termina asesinado por V.

La función de los Mass – media y de las multinacionales es entonces, colonizar culturalmente los distintos territorios, puesto que como bien sabemos, una persona que vive en Buenos Aires puede enterarse rápidamente de los que esta sucediendo en China, tanto por Internet, por televisión o por cualquier otro medio de comunicación. Asimismo, se le va introduciendo a la gente, los gustos y mercados de otros países, a través de grandes multinacionales (que logran existir gracias al homo oeconomicus, que es el prototipo de hombre consumista), cuya sede se encuentra en el país de origen y luego se instalan sucursales en los países periféricos, en donde utilizan mano de obra local a la que mantienen de forma insalubre. Un ejemplo de esto son Coca – Cola o MC Donalds. Todo esto produce un “contacto cultural”, pero que cada vez este “contacto” es mayor y se van borrando los limites culturales hasta el punto de que prácticamente no queda ningún lugar del mundo en donde no se tome Coca – Cola o no haya un MC Donalds.

No obstante, los Mass – media y las multinacionales se valen de ciertos “trucos” para promocionarse y poder triunfar en los distintos mercados locales. Estas empresas investigan y se aprovechan de las distintas costumbres y gustos locales y adoptan sus productos a los mismos, es decir, disfrazan y venden una cultura, colonizando de esta forma otra.
De esta manera las distintas culturas va construyendo su identidad, la cual cada vez se ve mas dictaminada y dirigida por los grandes “dueños del mercado y el mundo”.

Además del papel de los medios de comunicación y las empresas, hay un factor aun más determinante que no debe ser dejado de lado al momento de analizar el tema de la globalización, y es la política. En el mundo, pero sobre todo en Sudamérica durante la década del noventa, se presentaron políticas neo liberales que hicieron posible y le abrieron las puertas al “maravilloso” fenómeno de la globalización. Estos gobiernos no solo no tuvieron en cuenta los intereses de su país, sino que obviaron (o decididamente no les importo y quisieron obviar) que lo que estaban apoyando comenzaría a terminar con las diferentes culturas regionales, que no podemos olvidar, son las que le brindan la riqueza de diversidad al mundo, por que sino ¿Qué seria del mundo sin la diversidad de costumbres, gustos, arte, etc.?
Esta pregunta parece no haber hecho mella en aquellos políticos de turno que solo vieron la oportunidad de satisfacer sus intereses privados a pesar de toda la gente y su identidad cultural. Este tema es también representado en la película “V de Venganza”: en la misma, Gran Bretaña es gobernada por un neo fascista que dirige absolutamente todos los aspectos del gobierno y su pueblo, mintiéndole y manipulando a los medios de comunicación para hacer creer a la gente sus mentiras y tapar sus atrocidades.

Sin embargo, la gente se empieza a dar cuenta, y de alguna forma pide un cambio, aunque no se da cuenta que es ella misma la que forma parte de esta sociedad de homo oeconomicus, creación de políticas neoliberales y de la globalización, y que de esa forma continúan siendo cómplices y de cierta forma apoyando y sustentando este tipo de sistema, que si no logramos frenar lo antes posible, acabara borrando definitivamente los valiosos limites y diferencias entre las distintas culturas.
Este sistema basado en el consumo debe terminar y se debe producir un cambio, el cual se puede ver una vez mas, en la película ya mencionada anteriormente, con la escena final del atentado al Parlamento ingles. Lo cual simboliza el fin de un régimen que lo único que hizo fue perjudicar a la sociedad y su identidad.


Cristobal, Cristian, Federico

Globalización...

La globalización es un proceso econòmico, tecnologico, social y cultural que tuvo comienzo con el surgimiento de los medios masivos de comunicación. La radio y el cine ayudaron a transformar el mundo en una aldea global, esto signifìca que todo el mundo estaba comunicado y al tanto de las problemàticas y avances de los diversos paìses.

Cuando la gente comenzo a ver la cultura de otros paises se empezo a apropiar de ciertas ideas, de esta forma se produce el multiculturalismo en un mismo pais, esto significa que un mismo pais tiene bases culturales o costumbres de su mismo pais y de otro o mas.

Hoy en dia tenemos un mundo completamente comunicado gracias a mecanismos como Internet donde instantáneamente podemos tener contacto con gente de otros paises o saber las noticias al otro lado del mundo. Pero no todos aceptan la idea de aldea global, muchos nacionalistas estan en contra del multiculturalismo que se produce en un mismo pais y crean un sentimiento de rechazo u odio a los paises que lo “invaden” culturalmente, este concepto se lo llama xenofobia.

Como consecuencia de la globalización surge el capitalismo, que produce que la gente se convierta o transforme en “algo material”, con esto se transformaron los grandes valores morales en intereses econòmicos y materiales. Grandes masas empezaron a consumir las nuevas modas en ropa, decoración, comidas, etc. A esta gente consumista se la denomina Homo Oeconomicus. De esta manera el personaje del siglo XXI paso de tener un aspecto cotidiano de su vida a un trabajador producto de ganancias y un ente comunista.

Con el capitalismo tambien se produjo la manipulación de los medios masivos de comunicación, que transforman el pensamiento de la gente llevàndolos a tomar posturas que son beneficiosas al entorno, de esta manera tambièn se benefician los medios ya que comercian con la postura de la noticia, la cual venden.

Guido, Alejandro.

Globalización (V de Venganza)

A pesar de la aparente unificación de los mercados, sociedades y culturas del mundo, este seudo-proceso dinámico pone como elemento principal la justificación de cualquier medio para el único fin valorado en esta época, el poder a través del dinero. Este nuevo ser humano, el “homo oeconómicus”, carece de identidad y dentro del orden capitalista presenta el mayor desinterés por los credos, los valores colectivos y tradicionales. El patrimonio histórico de cada país experimenta un rendimiento a la inercia masiva de los nuevos hábitos y creencias. Esto se ve claramente en la película de “V de Venganza” cuando los medios masivos poderosos (BTN) manipulas todos los programas, hasta los humorísticos, para que todo sea a favor del gobierno y aparentemente normal.
Los conflictos sociales que acompañan a la globalización, son controlados por este gobierno totalitario, al hegemonizar la cultura. Aún así, existen personas que no apoyan este atropello, queriendo mantener su identidad, lo que parece olvidado o evitado por la mayoría.
También vemos, en base al film, la inescrupulosidad de los mercados capitales, en este caso el de medicamentos (científico, farmacéutico), al testear a costo de la pérdida de miles de vidas de humanos, sus productos. Dejando de lado el significado de la humanidad imaginable. La sociedad, manipulada (exageradamente en la película), es obligada a olvidar simbologías y costumbres propias de sus respectivas culturas, para acoplarse a una aparentemente mejor que los controla, extorsiona y hegemoniza. Contra esto se revela el personaje principal, “V”, que representaría el sector reprimido que lucha por mantener la memoria, la cultura y la riqueza de sus ideales.
La final explosión del Big Ben representa el cambio que haría falta llevar a cabo en las sociedades actuales, porque como sostiene “V”, una sociedad necesita esperanza y no un edificio vacío. Detener el capitalismo salvaje y sucio, sería el entendimiento y la solución de muchos problemas actuales. Se podría buscar un término medio, no solamente con la extinción de este fenómeno provocado por la globalización, evitando así la desigualdad económica que a su vez genera controversias políticas, sociales y por ende culturales. El choque de las diferencias produce el distanciamiento de parte de los más carentes en dinero con los más ricos en poder. Eliminar o estabilizar la jerarquía piramidal que se formó con carretas de arena una tras otra fueron y siguen formándola, frenaría varios conflictos actuales que tienen lugar en la sociedad a la que es robado de algún modo su herencia cultural. Esta lucha, por una pareja organización, un respeto mutuo de ideas y creencias, ha sido una piedra que se acarrea hace años. Cada figura que represento un cambio no conveniente para el poder fue bloqueado, destruido o deformado hasta su extinción. Al final de la película que hemos referido, se puede observar la sociedad unida por un mismo fin. Todos marchando hacia un determinado lugar para observar lo que con ansias esperaban. Las mascaras que son quitadas, muestran rostros iluminados de pobres personas a quienes les quitaron sus vidas pero que sus ilusiones siguen en pie. La batalla de alguno ha sido un fracaso, pero su guerra no ha concluido.

Matías, Nicolás, Antonela

Un arma de doble filo...

La globalización es muy importante para el desarrollo de las sociedades. No obstante, tenemos que aclarar, que no siempre es favorable para las mismas. Para esto, expondremos como ejemplo la película “V de Venganza”. En ésta película podemos evidenciar que mediante la globalización se manipuló a todo un pueblo. Nos referimos a globalización, encarando el punto de vista desde los medios de comunicación. En la película, se utilizan los medios de comunicación para mostrar la realidad que al gobierno le convenía. El proteccionismo que generaban sobre la sociedad, se encuentra en una fina línea con la censura total de los medios.
Esto, no sólo sucede en la película, sino en la realidad misma que vivimos día a día. A los gobiernos le conviene publicar información que no produzca en al gente un sentimiento opuesto al Gobierno, ya que eso, produciría un caos en la sociedad. Estar en contra del gobierno, muchas veces es perjudicial, ya que éste puede determinar como ésa persona se ubica en la sociedad.
La globalización unió al mundo entero, pero, ¿es realmente lo que promueve la misma un sentimiento de unión o una muestra de lo que se pretende mostrar? Las facilidades otorgadas, tendrían que ser cuestionadas. Las sociedades no sólo necesitan una idealización de las mismas, sino, una realidad, por más dura que sea, que les demuestre en dónde realmente se encuentran parados. La sociedad tendría que cuestionar los movimientos que generan los medios, no sólo escuchar, sino, también seleccionar y saber diferenciar entre las noticias, la realidad que nos hacen llegar y lo que sucede realmente.
Con esto, concluimos que la globalización nos da infinidad de posibilidades, pero está en nosotros en saber utilizarlas para una mejoría en nuestras vidas. No sólo aprovechar la “unión” que nos brinda, sino, que de ésta sacar provecho para analizar de una forma más centrada los sucesos.


Azul, Camila, Julieta

Globalización

El proceso de globalización marco un antes y un después en el ser humano. Se lo identifica como un proceso económico, tecnológico, social y cultural, que consiste en incrementar la comunicación mundial y la interdependencia entre los distintos países, formando así un mundo unificado.
Si bien este proceso produjo el incremento en las riquezas, estas no fueron repartidas como es debido. Con esto nos referimos a que siempre fueron las mismas clases las que se vieron beneficiadas cuando se habla de una posible sobrevaloración de lo materias sobre lo socias o moral versus la satisfacción de necesidades mínimas de amplios sectores.
Aunque la riqueza va en aumento, la pobreza no disminuye. A esta última se la nombra como uno de los grandes problemas del mundo globalizado y que va en incremento con el pasar de loas años. Además, el aumento de la competencia que por un lado incrementa la cantidad y calidad de los productos y por el otro amenaza las condiciones de trabajo - incluyendo salarios – y la sobreexplotación del medio ambiente.
La globalización no solo afecto el bolsillo de las personas sino también a su identidad. Antes, se construía a través de la apropiación de territorios; ahora, la construyen los massmedia. Estos están presentes durante la vida de las personas en el mundo globalizado; la televisión, Internet, los diarios y la radio son algunos posibles ejemplos de ellos.
A través de estos medios es posible crear para la sociedad una realidad o una verdad que termina siendo una completa mentira; un claro ejemplo de esto lo hallamos en la película V de Venganza cuando se observa al primer ministro comunicándose a través de una pantalla con sus subalternos y haciéndolos ver inferiores.
También se puede hacer una observación sobre el control de la sociedad. Se la puede comparar o relacionar con el imperio nazi, al ver como la ciudad de Londres se encontraba custodiada (existía un toque de queda), se observa una anarquía donde nadie más que el funcionario de alto cargo tiene derecho a opinar y dar ordenes; todo el mundo debe acatar sus decretos sin cuestionar absolutamente nada.
Si bien utiliza todo lo brindado por la globalización - ampliar el alcance de los massmedia y todos los avances que esto trae aparejados – lo hace para ejercer in rígido control y mano firme con los ciudadanos y funcionarios que se encuentran por debajo del primer ministro.
En resumen, se hace uso de los medios globalizados pero se aísla del resto del mundo y critica las decisiones de otros países, como Estados Unidos.



Maia, Guadalupe y Marina.

Fundamentación

Este espacio, surge a partir de un proyecto para el abordaje y conocimiento de la comunicación virtual. Hoy en la “Era de la comunicación” es necesario pensar los esquemas propuestos por teóricos del siglo XX. Conceptos tales como: código, canal, mensaje, pre-supuestos culturales y/o ideológicos..., son modificados en esta nueva realidad.

Inmersos en la virtualidad organizamos nuestra comunicación a través de y desde la pantalla. Las imágenes son soporte de esta y las utilizamos en diferentes formatos.

Asistimos primero, al surgimiento de la fotografía como documento y registro, como recorte de la realidad, luego el cine. Nos transportamos a partir de esas imágenes en movimiento en la pantalla grande. Vamos al cine como lugar y punto de encuentro social. Participamos en grupo.

Hoy, nuestra participación, nuestro encuentro ya no es solo en las salas sino también a través de las nuevas tecnologías (PCs, reproductores de DVD, MP5, etc.).

Hoy las redes nos relacionan tanto como a fines del siglo XIX y durante el siglo XX el cine y el teatro. Hoy estamos acá pensando y organizando esta nueva forma de comunicación, en ésta, nuestra cultura “virtual”.

La piazza é mia

Los alumnos de 1° polimodal, realizaron un artículo a partir del análisis del film "Cinema Paradiso" sobre los cambios en el cine y en la sociedad.

Autores: Santiago, Hernan, Federico, Tomas M. y Alberto

"Desde la invención del cine, se han visto numerosos cambios en el mismo y en la sociedad a partir de los avances tecnológicos. En la película podemos ver como al principio se usaba una máquina a mano para girar el rollo y proyectar de esta manera la película. Estos, estaban compuestos por imágenes que se sucedían unas a otras y eran inflamables. En la película podemos observar cuando se prende fuego el cine.
En cuanto a la sociedad, la gente iba a la sala muy seguido para pasar el tiempo ya que era algo novedoso y popular. En esa época, en la que la televisión no existía, el cine cumplía el rol de entretenimiento y a la vez producía tristeza le sacaba emoción cuando sacaban la parte de los besos, porque la iglesia lo solicitaba.
Luego de unos años, gracias a la evolución de la tecnología, los proyectores no eran más a mano, sino automáticos y los rollos dejaron de ser inflamables y finalmente se podían ver las partes de los besos.
La iglesia dejó de manejar el cine, había empresas que se encargaban de ello y por eso los besos se podían ver.
Debido a que los rollos de cine eran costosos, no había tantas copias de las películas y por eso tenía que ser llevadas de ciudad a ciudad. Luego con el incremento de la televisión la gente dejo de darle importancia al cine y paso a un segundo plano, y por eso se buscó nuevas y distintas formas de atraer a la gente como el cine al aire libre y mejorar la comodidad del espectador.
La tecnología avanza hasta llegar a lo que es hoy en día, al igual que la comedia del espectador."

Autores: Micaela, Macarena, Rodrigo y Lara.

"En un principio los cines estaban compuestos por solo una sala en la que se proyectaba una única película por un largo período de tiempo, reiteradas veces. El proceso por el cual pasaban la película comenzaba por censurar las partes que podían llegar a ser "eróticas" en ella (de este trabajo se encargaba siempre alguien relacionada a la iglesia, en este caso, un cura). Quien proyectaba la película debía cerciorarse de mantener la manija del proyector en un movimiento constante, de no ser así el celuloide (en aquel entonces muy inflamable) podría provocar un incendio, por eso el encargado de proyectar la película debía estar siempre atento y concentrado.
En cuanto a la ubicación en las butacas del cine, en la planta alta se encontraba la clase más rica, mientras que abajo la gente más pobre. Todo el pueblo se reunía en el cine cuando pasaban películas porque en esos tiempos era un gran evento para los habitantes del lugar, todos se conocían con todos.
Luego, con el avance de la tecnología, los celuloides dejaron de ser inflamables y el proceso por el cual se proyectaba una película pasó a ser automático y más seguro. Se comenzaron a pasar escenas "eróticas" o primeros besos, en el cine. Las películas no eran fáciles de conseguir o se conseguían solo en partes y una misma recorría diferentes pueblos.
Así, los métodos de proyección del cine siguieron avanzando (como se ve en la película), las imágenes son más claras y los presupuestos son mayores. Pero en cuanto a la sociedad también hubo grandes cambios, en especial surgió la televisión, la cual desplazó muchísimo al cine ya que sin un soporte económico, no podrían seguir y se veían obligados a cerrar. En el caso de "Cinema Paradiso", fue demolido.
Como conclusión, podemos ver que el cine ha sido una gran influencia en la sociedad, tanto cultural, como económicamente. El tiempo trajo beneficios (mayor calidad, cantidad y variedad), pero también fue desplazado por otras grandes atracciones. En fin, no hay que olvidar que este medio siempre unirá a personas de diferentes edades, gustos y clases..."

Autores: Sofía, Lucia y Dana

"En nuestra opinión, el “film” Cinema Paradiso es una película muy completa, no solo por la historia que nos relata, sino también por la evolución notable en la fotografía y básicamente en el cine. La focalización en como el cine va cambiando, va evolucionando, se puede ver en varios momentos del film de varias formas. El progreso de los proyectores, el cine mudo, en blanco y negro y su transformación a películas con sonido.
En el film se observa que para lograr la notable evolución del cine este también debió afrontar complicaciones o problemas tales como la censura (eran censuradas las partes de besos en las películas y por esto, se debía seleccionar con un papel que parte del rollo del film contenía las escenas prohibidas para que luego sean cortadas y que la cinta sea pegada nuevamente).
Podemos ver como las películas también lograron ser enfocadas mediante el proyector en paredes de casas, etc y como los vecinos, la gente del pueblo, independientemente de su nivel social se reunían tanto en la plaza donde las películas se proyectaban, como en el cine para disfrutar de estas, distraerse, relajarse.
Alfredo era el encargado de usar el proyector, observamos al principio de la película como este era una máquina pesada, de difícil manejo y como es mejorado luego del incendio del cine, ya que aunque esencialmente era el mismo al crear un nuevo cine incorpora algunas reformas como el celuloide resistente al fuego(para que no se produzcan mas incendios como el que había destruido el viejo cine).
Como conclusión, la película le da suma importancia a lo que es el cine y la evolución del mismo. En esta también queda demostrado que con el paso del tiempo, se le dejó de dar tanta importancia al cine, ya que fue reemplazado por otros tipos de medios de comunicación (como la televisión) y también por las películas llamadas comúnmente “truchas”,”pirateadas” que son copias de películas que se pueden comprar, entre otras cosas, lo que nos hace reflexionar y pensar acerca de ello."

Autores: Agustina, Vanina y Victoria.

"La película cuenta la historia de un niño de un pueblo italiano en el que su único pasatiempo es disfrutar de las películas del Cine Paradiso.
Alfredo, un operador de cine accede a enseñarle al pequeño los misterios que se ocultan en una película, es decir las técnicas de proyección de estas. Esta película representa el amor al cine. A medida que pasan los años, Toto perfecciona sus conocimientos, aplicándolos cuando debe reemplazar a Alfredo después de que este sufre un accidente ocurrido por la manipulación de cintas en una proyección.
Al ver esta película nos pudimos dar cuenta de que antes el cine era muy importante para la sociedad ya que era una de las pocas cosas a las que podían recurrir para escaparse de la realidad y distraerse. La mayoría de las personas podían acceder a ver una película, había una zona que se ubicaba en forma de plateas en la cual estaba la gente con más dinero y abajo los más humildes, a las funciones concurrían personas de diferentes edades desde niños hasta adultos. Antes de ser vistas las películas, estas tenían que ser supervisadas por un cura quien censuraba la parte de “los besos”.
La sala del primer cine Paradiso era un cine modesto, con suelo de baldosas blancas y negras y sillas normales. No había butacas de las típicas en el cine. Luego cuando este se quema uno de las personas que vivía en el pueblo quien había ganado la lotería decide invertir su capital para crear una nueva sala la cual iba a ser más lujosa.
Al principio los proyectores debían ser utilizados en forma manual una persona tenía que girar una manija para que vaya corriendo la película y no se podía descuidar ya que si lo hacía con poca velocidad esta comenzaba a verse mal, luego se fueron de a poco modernizando y además el celuloide de las películas. Antes se debía estar muy atento a cómo funcionaba la máquina ya que el material podía incendiarse y luego de unos años se inventa otro que no se quemaba y las máquinas ya no necesitaban tanta control porque comenzaron a ser mas automáticas. Además se puede observar el cambio del cine mudo en blanco y negro al de sonido y también evolucionan los géneros, cine de humor, de terror, trágico y comedias.
El cine es un reflejo de la realidad que se va sucediendo en la vida real, y a la vez que las cosas van cambiando fuera, en el cine también cambian. Luego de un tiempo en las películas los personajes comenzaban a besarse Se puede ver que antes no había muchas copias de las películas, por ejemplo en Cinema Paradiso el día del estreno de una película tuvieron que ir del pueblo hasta el cine más cercano a buscar la otra mitad de la película para que la gente pudiera ver el final.
A medida que fueron pasando los años la sociedad cambió y el cine dejó de ser tan importante, esto se puede ver en el final de la película cuando regresa Toto que ya era un hombre y observa que el cine del pueblo estaba cerrado y a punto de ser destruido, lo cual lleno de tristeza a muchos de los que vivían allí, pero lo que ocurría es que a la gente no le llamaba tanto la atención ir al cine y dejaron de concurrir a las funciones.
Totó abandona de nuevo el pueblo de su infancia pero se lleva consigo un regalo del viejo Alfredo y al llegar a Roma ve ese regalo con lágrimas en los ojos. Eran las escenas de los besos que le robaron al cine, estas imágenes mágicas hacían que la gente ansiara ver una película. Son el motivo de las ganas de contar los sentimientos a personas que tal vez sólo puedan sentir ciertas cosas si las ven sobre una pantalla."